Category: история

Тибет, я, фото

Загадка

Кстати, на многих домах в Австрии в январе можно над дверьми в дом (например, на косяке) как с внешней, так и с внутренней стороны встретить вот такие надписи мелом:

(фото не моё, найдено в интернете, я что-то сколько раз мимо таких надписей в Австрии проходил, всё лень было сфотографировать; вообще хотел как-то один день погулять по деревне пофотографировать, некоторые виды были живописны, да так и не случилось).

Вопрос залу: как вы думаете, что это обозначает и зачем / по какому поводу это делают?

Отгадка: есть такой праздник Богоявления, который у нас известен больше как Крещение Господне. В крещенский сочельник в католических странах тоже проходит нечто наподобие наших колядок, которые и у нас проходят после Рождества и до Крещения. Рождественский сочельник также известен у них как «день трёх королей», ну или по-нашему волхвов. Только у нас обычно считается что ну волхвы и волхвы, а у них почему-то ещё и короли — Caspar, Melchior и Baltasar. Причём тут волхвы, спросите вы, если тут у нас Крещение? Честно говоря, я и сам запутался: удалось нагуглить, что когда меняли календари туда-сюда ещё давным-давно, что-то напутали и какие-то праздники перенесли, а какие-то нет, поэтому крещенский сочельник немного спутался с рождественским сочельником по части волхвов-королей. Так вот, когда западные колядующие приходят к очередному дому, то если и там хорошо угостят конфетами, шнапсом и прочими вкусностями (колядуют обычно дети, поэтому про шнапс я пошутил), то они на двери дома пишут С+M+B — имена волхвов-королей — и год; в этом году соответственно писали 20+С+M+B+13, что в другой расшифровке этой аббревиатуры означает Christus Mansionem Benedicat (Боже, благослови этот дом). Так-то.

Сорри, почему-то потёрлись комменты к этой записи.

 
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.
Тибет, я, фото

Другая Турция. День 9. Карс, Юсуфели

Раз не успели посмотреть Карс вечером — пришлось смотреть его с утра после завтрака. Много, конечно, не увидели, да и особо много смотреть тут не на что. Во-первых, это крепость. Только внутрь мы не попали: пришли сюда к 9 утра, а по словам и жестам местного мальчика, крепость открывается в 10:30. Ждать полтора часа ради того, чтобы зайти внутрь мы не стали и ушли.

Collapse ) 

Тибет, я, фото

Другая Турция. День 7. Ван

Проснулись в гостинице в Татване. Завтрака в ней не предлагалось, позавтракали какими-то остатками продуктов, купленных за 2 дня до этого для завтраков в палатке. Выдвинулись по дороге на Ван. Дорога совсем немного идёт по берегу озера, а потом уходит в горы на перевал, после которого опять возвращается к озеру.

Collapse ) 
Тибет, я, фото

Армянская письменность: взгляд со стороны

Армянская письменность для человека, привыкшего к кириллице и латинице непонятна. Я очень быстро нашёл некоторое сходство букв армянского алфавита с рыболовными крючками. Сегодня хочу рассказать про некоторые исторические и культурные места, связанные с армянской письменностью и литературным наследием.

Collapse ) 
Тибет, я, фото

Иран. Персеполис

Итак, я вернулся из Ирана. Мне надо с чего-то начать своё повествование про своё пятидневное погружение в эту удивительную ближневосточную страну. Сказать, что я в восторге от поездки — значит ничего не сказать. Частью своих эмоций я планирую поделиться с вами в последующих записях.

Пожалуй, я начну с конца. С самого, на мой взгляд, неинтересного места в нашем с Сашей путешествии. Не то, чтобы мне не понравился Персеполис, просто Иран это не та страна, где стоит заострять своё внимание на руинах, которые оставили после себя давно ушедшие цивилизации. Иран это страна, в которой надо общаться с людьми, ловить кайф от текущего момента. Но про всё это потом. Сейчас про Персеполис.

Collapse )

Originally published at Boris.. Just Boris. You can comment here or there.